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在生態(tài)自然深處聽風(fēng)

——讀李景平的《風(fēng)在心間行走》

2023年08月27日 09:48:19 編輯:

□ 馬明高

李景平先生看似一個平和文靜的人,沒有想到他的文章,卻寫得如此激情、如此飽滿,如此睿智?!讹L(fēng)在心間走過——一個和一群作家的生態(tài)文學(xué)足跡》,就是這樣的一本書。他在書的“后記”里說,“這是一冊環(huán)境文學(xué)或者生態(tài)文學(xué)的作家采風(fēng)記錄”,“我所記錄的生態(tài)環(huán)境文學(xué)采風(fēng)已成為過去,但愿風(fēng)留人間”。因此說,這是一部反映山西生態(tài)環(huán)境歷經(jīng)危機(jī)、問題、整治、發(fā)展和進(jìn)步的艱難進(jìn)程的書,這是一部在生態(tài)危機(jī)深處反省與自覺、奔走與呼號、沉思與遠(yuǎn)望的書,這也是一部為山西大地河川林樹草木贊美與抒情的書。

是的,“黑色、破碎、污染,是人制造的,綠色、鮮亮、美麗,也是人制造的。人的生存發(fā)展,由藐視、背離和破壞自然而回歸尊重、順應(yīng)、保護(hù)自然,這是一次偉大的自覺?!睆牡谝惠嫛帮L(fēng)聲已過”中,我看到了“一個”40多年來為生態(tài)文明的發(fā)展奔走呼號的知識分子作家形象。生態(tài)文學(xué)成為他環(huán)保生涯的追求,成為他寫作生涯的追求。他是如此地充滿激情、理想和愛的堅定信念,如此地充滿韌忍的戰(zhàn)斗精神,如此地對人類的生態(tài)文明充滿信心與勇氣、充滿渴望與期待。

《風(fēng)在心間行走》是一種充滿激情與文思的情感式書寫?!读魈蔬M(jìn)一條河的文學(xué)行走》《銀藍(lán)色風(fēng)光》《每一棵樹都是風(fēng)景》《綠不是風(fēng)景》《請告訴我她的現(xiàn)在》等好多散文,都是情感飽滿、抒情味十足、敘事文情并茂的大美文。思路開闊,結(jié)構(gòu)大開大闔,敘事張弛有度,情感豐富多彩,文思跌宕,放得開、收得攏,細(xì)節(jié)生動活潑,語言豪邁沉穩(wěn),如大河般悠揚(yáng),似草木般蔥蘢,猶大地般寬厚,像樹花般盈盈,始終厚蓄著一種情感的脈搏,起伏著一種情感的氣勢,呈現(xiàn)出“一群作家”行走大地、指點江山、激情四射的沉思而質(zhì)詢的感人場面、動人情景。

《風(fēng)在心間行走》是一種充滿新聞性與文學(xué)性的總體性書寫。李景平先生的經(jīng)歷與身份,決定了他的散文的書寫方式和語言相貌。他一直在中國環(huán)境報駐山西記者站工作,經(jīng)常策劃和組織開展生態(tài)環(huán)境新聞和生態(tài)文學(xué)活動,是一位曾榮獲地球獎、中國新聞獎、中國環(huán)境文學(xué)獎、山西環(huán)境保護(hù)特別貢獻(xiàn)獎、趙樹理文學(xué)獎、《黃河》年度文學(xué)獎的作家,對生態(tài)環(huán)境與保護(hù)具有一種天然的寫作情懷。所以,收在這本書的散文,大多具有“特寫”、“側(cè)記”、“綜述”等特征的強(qiáng)烈的新聞性特點,從而就自然而然地呈現(xiàn)出一種別的散文少見的“總體性”特征?!蹲分诤蛹沧摺贰读魈蔬M(jìn)一條河的文學(xué)行走》《在生態(tài)文學(xué)的綠塬聆聽天籟》等散文,很明顯地凸現(xiàn)出了這樣的一種寬闊的總體性美學(xué)價值與理念,讓我們從更寬廣與深遠(yuǎn)的總體性中了解到了山西生態(tài)環(huán)境保護(hù)與發(fā)展的緊迫性、艱巨性、艱難性和漫長性,了解到有這樣“一群作家”為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與發(fā)展而奔走體檢與激情書寫,了解到人類以“自我為中心”向“萬物平等”、“眾生平等”觀念轉(zhuǎn)變的漫長反省與深刻思考。

《風(fēng)在心間行走》是一種充滿思想性與知識性的睿智性寫作。李景平先生收進(jìn)這本書的散文大都是比較長的文章,充滿了豐富而廣泛的環(huán)保知識,充滿了作家行走汾河山川、山西大地的厚重思考與深刻反省,充滿了作家對于人與自然、人與社會、人與自身漫長而焦慮的思考?!对跉v史深處聽風(fēng)》《在人類原鄉(xiāng)看青銅誕生》《尋找文化氤氳的現(xiàn)代家園》《在現(xiàn)代文明的坐標(biāo)糸上》等散文,都是充滿了對這些問題深深思考的美文?!叭伺c自然的關(guān)系,不論你意識到意識不到,它都是一種客觀存在,一種根性存在?!薄白匀皇侨魏紊母?。人的生命來自自然,人的一切來自自然。”“生態(tài)文明時代是人類的拯救時代,拯救的不是自然而是人類自己。生態(tài)文明時代是人類自我戰(zhàn)勝的時代,也是人類自我轉(zhuǎn)型的時代。這就是擺脫‘人類中心主義’的偏執(zhí),鋪開‘人與自然生命共同體’的尋找。這樣,人與自然的關(guān)系重新回到人類軌道,也文學(xué)性地回歸著‘人學(xué)’的‘人的關(guān)系的總和”。這些充滿深刻反省與思想睿智的“金句”、“警句”,是如此的咄咄逼人,如此的步步逼近,如此的令我們不安,如此的發(fā)人深思,如此地令我們深感緊迫,如此的讓我們長久激動與回味無窮。